رؤية الله في كلمات أئمّة أهل البيت (عليهم السلام)

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم


إنّ المراجع إلى خطب الإمام علي(عليه السلام) في التوحيد وما أُثر عن أئمّة
العترة الطاهرة في مجال الرؤية، يقف على أنّ مذهبهم هو امتناعها وانّه
سبحانه لا تدركه أوهام القلوب، فكيف بأبصار العيون؟ وإليك نزراً يسيراً
ممّا ورد في هذا الباب.
1. قال الإمام علي(عليه السلام) في خطبة الأشباح: «الأوّل الذي لم يكن له قبل فيكون شيء
قبله، والآخر الذي ليس له بعد فيكون شيء بعده، والرادع أناسي الأبصار عن أن
تناله أو تدركه».
2. وقد سأله ذعلب اليماني، فقال: هل
رأيت ربّك يا أمير المؤمنين؟ فقال(عليه
السلام) : «أفأعبد مالا أرى؟» فقال: وكيف تراه؟ فقال: «لا تدركه العيون بمشاهدة العيان ولكن
تدركه القلوب بحقائق الإيمان، قريب من الأشياء غير ملابس، بعيد منها غير
مبائن»3. وقال(عليه
السلام) : «الحمد لله الذي
لا تدركه الشواهد، ولا تحويه المشاهد، ولا تراه النواظر، ولا تحجبه السواتر»
إلى
غير ذلك من خطبه(عليه السلام) الطافحة
بتقديسه وتنزيهه عن إحاطة القلوب والأبصار به.
وأمّا
المروي عن سائر أئمّة أهل البيت(عليهم
السلام) فحدث عنه ولا حرج.
1. روى الصدوق عن عبد الله بن سنان، عن
أبيه قال: حضرت أبا جعفر (محمد الباقر)(عليه
السلام) فدخل عليه رجل من الخوارج فقال له: يا أبا جعفر أيّ شيء
تَعبد؟ قال: «اللّه»، قال: رأيته؟ قال: «لم تره العيون بمشاهدة العيان ولكن رأته
القلوب بحقائق الإيمان، لا يُعرف بالقياس ولا يُدرك بالحواس، ولا يُشبه
بالناس، موصوف بالآيات، معروف بالعلامات، لا يجور في حكمه، ذلك الله لا إله
إلاّ هو» قال: فخرج الرجل وهو
يقول: الله أعلم حيث يجعل رسالته.
2. روى الصدوق عن أبي الحسن الموصلي،
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «جاء حبر إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) فقال: يا أمير المؤمنين هل
رأيت ربّك حين عبدته؟ فقال: ويلك ما كنت أعبد ربّاً لم أره، وقال: كيف
رأيته؟ قال: ويلك لا تُدرِكه العيون بمشاهدة الأبصار، ولكن رأته القلوب
بحقائق الإيمان».
3. ما روي عن الإمام علي بن موسى
الرضا(عليه السلام) في مناظرته مع أحد
المحدّثين باسم أبي قرة، ذكر أبو قرة الحديث الموروث عن الحبر الماكر كعب
الأحبار من أنّه سبحانه قسم الرؤية والكلام بين نبيّين فقسّم لموسى(عليه السلام) الكلام ولمحمّد (صلى الله عليه وآله) الرؤية.
فقال أبو الحسن(عليه
السلام) :«فمن المبلّغ عن
الله إلى الثقلين الجن والإنس إنّه (لا تدركه
الأبصار) ، (لا يحيطون به علماً)
و (ليس كمثله شيء) أليس محمّد (صلى الله عليه وآله) ؟» قال: بلى.
قال أبو الحسن(عليه
السلام) :«فكيف يجيء رجل إلى
الخلق جميعاً فيخبرهم انّه جاء من عند اللّه، وانّه يدعوهم إلى الله بأمر
اللّه، ويقول إنّه: (لا تدركه الأبصار)
، (لا يحطيون به علماً) و (ليس كمثله شيء) ثمّ يقول: أنا رأيته بعيني
وأحطت به علماً وهو على صورة البشر، أما تستحيون؟! أما قدرت الزنادقة ان
ترميه بهذا، أن يكون أتى عن الله بأمر ثمّ يأتي بخلافه من وجه آخر




مما قرأته لجعقر السبحاني وفقه الله

انتقاء رائع لموضوع ننتظر منك المزيد

قائد كتب:

انتقاء رائع لموضوع ننتظر منك المزيد

اشكر لك المرور اخي العزيز

والأروع مطالعتك الموضوع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشكرك ابو سجاد العزيز

واجدد شكري لأضافتك القيمة

تحياتي

مشكور اخي قلب العالم على الموضوع

وفقك الله للمزيد وحفضك الله من كل مكروه