التاخي والشجاعه والعلم ايهما يريدهما المصلح من اصحابه او امر اخر؟

لو وضعنا نصب اعينينا حياة اهل البيت فنني ارى ان اهم طريق لتغيير وتحويل الامه الى امه صالحه وهو تاخي افرادها وان يخفذ احدهم جناحيه للاخرفلو حصل ذلك كانت الشجاعه بعض هؤلاء الافراد المتاخين تاخذ ببقية الافراد وكذالك جهل بعضهم يخذ به الافراد المتعلمين وهنا فانا قد اختصرنا الزمان فما هيه احتمالات ان نجعل مجموعه من البشر متكامله بشكل يكون شغل الواحد منهم همه الفردي بحيث تظهر الميزات الفرديه على حساب العمل الجمعي طبعا غير ممكنه لاختلاف القابليات الفرديه وان اعتقد ان المصلح او الولي الذي يطلب من اتباعه ان يكونوا شجعان ومتعلمين انما هو الحل الاصعب والاطول لتغيير اي دخول المعركه مع الباطل بافراد يراهنون على امكاناتهم الفرديه في مقابلالدخول الى معركه مع الباطل بجيش متاخي قد يوجد فيه الضعفاء والغير متعلمين لكن التعاون بين افراده يجعله كجسد الواحد الذي قد يحتوي اعضاء ضعيفه او غير متقدمه مثل الدماغ لكن من يقول ان جسد الانسان قوي كله او غير عاقل كله ونما بعضه يكمل الاخر بحيث ان طلب المصلح لاتباعه بتعلم او الشجاعه انما هو خطاب جمعي يخذ كل منهم بحدود قابلياتهم حيث هناللك اخوه لا يتكبر فيهم المتعلم على اخيه الجاهل والضعيف على الشجاع ولا يمكن هزيمتهم فبعضهم يسد خلة اخيه واعتقد ان هذا هو سبب النصر في بدر وكذلك النكسه في احد لا اعلم ان يكون تحليلي له الصحه ام لا والامر لك عزيزي القاريء

موضوع واضح ولا يحتاج تعليق ولا يوجد فيه شبهة فلماذا تضعه في منتدى الحوار والنقاشات !!!!!

الموضوع مهم جدا والمصلح عندما يطلب من افراده الاعتماد على الطاقات الفردية يكون التكامل صعب حيث لايكون هناك التكامل المطلوب ان اي فرد يكمل احدهم الاخر فهم كالجسد الواحد فهل يستطيغ الانسان الاعتماد على قدميه بدون يديه فاعضاء الجسد يكمل عمله عمل الاخر؟
اذن يجب ان تكون الاخوة بين الافراد اخوة في الله وان ننزع مافي قلوبتا من غل في الدنيا مع بعضنا البعض متاحبين متاخين قلوبنا واحده وغير متعدده فتكون النتيجة التي يريدها الله ورسوله لنا
فيكون الانتصار على الاعداء حتميا.

قائد كتب:

موضوع واضح ولا يحتاج تعليق ولا يوجد فيه شبهة فلماذا تضعه في منتدى الحوار والنقاشات !!!!!

ساروي لك اخي مثلا ولنفسي قبل كل شيء فانا مثلا كلما اردت ان ارى هذا النتدى وفق الله العاملين عليه الى كل خير كلما اراه اسال نفسي ايهما اولا اعضاء متاخين تقرا الفرد في الكل او فلان يتميز عن فلان فلو تحاورنا في اصل هذا الموضوع ولا اقصد اني اشير بخدش لهذه القلوب التي تحمل الالامهاوتترجم افكارها بسلوب رائع اقصد اخوة المنتدى ادامه الله بخير وعزه فان التحاور في اولويات وماذا نقدم قد يكون واضح للبعض ولكن لا يمكن ان يكون واضح لكل البشر في المنتدى وغيره وانت ياخي ماذا مثلا اريد منك كي تكملني وتسد عثرتي واسمحلي العكس بالعكس وهاكذا اكيد النقاش سيجعلنا نتنازل عن الميزاة الفرديه لصالح المجموع وستخرج حتى كتاباتنا فضلا عن اعمالنا بحيث يرى فيها كل عضو جديد او زائر لمحات جديده تحاكي تقديمنا الاخوه على كل شيء وكيف ان الاخوه منحتنا التفوق والتكامل في كل شيء على قدر ما اعطى احدنا الاخر لا يكون الامر يستحق ان نتحاور فيه ليشجع احدنا الاخر و يشد احدنا على عضد اخيه فلو تنا ولت اغلب المنتديات فانك ستجد اجمل المواضيع واترفها واحدثا ولكن ما نسبت ما ستجد من تناغم بين الفرادها وانصهارهم احدهم بالاخر ووجود روح الجماعه بين السطور وفي السطور فلو ضربا اقل الامثله اننا في منتدى متميز بالاخوه قدمنا خطوى في سبيل المؤاخاة التي بدئها الرسول الاكرم ولم ولن تنتهي وهذا كله اساسه الحوار الاتعتقد ذالك

يا مهدي كتب:

أخي ابو مريم برأيي ان الفرد الساعي للكمال عليه ان يسعى للتكامل في مختلف المجالات
فالأمام يريد منا التأخي والشجاعة والعلم حتى يكون الفرد كمن ينظر في عدة أتجاهات لا لجهة دون الأخرى ....
وأود ان أذكرك أخي ان العقل ليس كما ذكرت بقولك (كجسد الواحد الذي قد يحتوي اعضاء ضعيفه او غير متقدمه مثل الدماغ )فكم من منتصر أنتصر بالقوة العقلية على القوة المادية
وفقك الله لما فيه الخير

اريد لن اقول ان الامام يريد منك التكامل في كل الاتجاهات ولكن ماذا يمكن للانسان ان يكمل في هذه الايام القليه التي يضيع غالبها في الدنيا والصراع مع النفس الاماره بسوء وانك ياخي لو تاملت في الايه الكريمه والتي بما معناه وذرو طائفة منكم ليتفقهوا في الدين فانها لم تطلب من كل المسلمين ان يتفقهوا وكذالك لم تمنعهم من التفقه او تحصر طلب العلم بطائفه دون اخرى ولكن ارادت من المجتمع الانساني المسلم ان يتخصص كما ان الجسد البشري متخصص ويعضد فيه القوي الضعيف وقد تكون هنالك انتصارات ححققتها الميزات الفرديه ولكن النصر الناجز الذي بغير العالم انما ياتي من المؤنين الذين هم كالبنيا المرصوص يشد بعضهم في العلم والشجاعه والميات الاخرى البعض الاخر الذي ايضا يملك من الميزات التقوم الخوته في الامور الاخرى فلا تعطيل لتكامل كما تفضلت في جه دون اخرى والنا السعي الجمعي على كل محطات العلم والشجاعه والتفقه والامور الاخرىفيخذ كل واحد بقدره ومن ثم يعن اخاه في ما لم يستطع حمله

يا مهدي كتب:

صحيح أخي أن الآية الكريمة ذكرت (البعض) .....
ولكنك لو تأملت في بيانات القائد التي حث فيها على التعلم لم يستثني أحد ...
أي ان المعني هم الأفراد القليلون قياسا بعموم أفراد المجتمع والذين يشكلون النواة الحقيقية لتشكيل الجيش الموعود ...
والممراحل التي مر فيها أفراد االجيش مختلفة من حين لأخر .. فمرة الجهاد الأصغر ..وبعدهها العلم والتعلم سوى في مشروع الممهدون أو غيره من الأوامر
وهكذا ... وكلمت تعددت الحالات المختلفة المفروض أكتسب الأفراد مختلف أنواع التكامل
وفقك الله أخي وجعلك من المتكاملين

جزاك الله خيرا لعنايتك لهذا الموصوع واني مطلع عموما على بيانات السيد القائد وقد اغفل عن بعضها ولكني اعتقد ان لا اختلاف في مضمونها مع الخطاب القراءني وانما نور يصدر من سراج واحد سراج الهدايه المحمديه ولكن ياخي اني طرحة الامر على عقلي ونفسي ولم ارى نفسي قادر على ان اكمل الطريق مع السيد القائد منفردا حتى لو كنت مجتهد وبطل الابطال في ساحاة الوغى فاني من غير اخوه يعاضدونني واعاضدهم لن نكون امه وانما افراد واكبد ان الامه المتاخيه تصل في العلوم والمعارك اضعاف ما يصله افراد متمايزين غير متاخين فلو تاملة قليلا في مضمون خطاب القائد فانك ترى خطابا مع امه في نفس الوقت الذي يخاطب الافراد فهم مكون الامه و بنيتها كما في قوله تعالى يا ايه المؤمنين التي تقول اغلب التفاسير ان على راسها على ابن ابي طالب عليه السلام ويلحق باقي افراد المؤمنين على مدى ذوبانهم بعضهم ببعض وذوبانهم في قائدهم ابو الحسن عليه السلام وكذالك الامر في جيش الامام المهدي وقائده